Pan

ေရးသူ-ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ၂၀၁၂ ဧၿပီ ၂၉ ရက္ေန႔ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံထုတ္ မိုင္အိနိခ်ိ သတင္းစာပါ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ Letter from Burma: Flowers in her hair ေဆာင္းပါးဘာသာျပန္ ၂၀၁၂ခုႏွစ္ ဧၿပီ ၁၆ ရက္ဟာ ကၽြန္မမိခင္ ေဒၚခင္ၾကည္ ရဲ႕ တရားဝင္ေမြးေန႔ျဖစ္ပါတယ္။ တရားဝင္လုိ႔ ကၽြန္မ ဘာေၾကာင့္ေျပာရပါသလဲဆုိရင္ သူ႔ရဲ႕အမ်ဳိးသားမွတ္ပုံ တင္ကဒ္၊ ႏိုင္ငံကူးကဒ္နဲ႔ အျခား ထင္႐ွားတဲ့ စာ႐ြက္စာ တမ္းမ်ားမွာ အဲဒီေမြးေန႔အတုိင္းပဲ မွတ္တမ္းတင္ေရး ထားလို႔ပါပဲ။ တကယ္တန္းမွာေတာ့ တရားဝင္ေရးမွတ္ ထားတဲ့ ေမြးေန႔ထက္ တႏွစ္ေနာက္က်ၿပီး ေမေမဟာ ေမြးဖြားခဲ့တာပါ။ စႁႏၵမာသ ျမန္မာသုံးျပကၡဒိန္ပါေမြးေန႔ ေမြးရက္ကုိ ဂရိေဂၚရီယံ ကမၻာသုံးျပကၡဒိန္နဲ႔ ၫႇိႏွိႈင္း ေျပာင္းလဲရာမွာ မွားယြင္းခဲ့လုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေမြးေန႔ ရက္ကုိပဲ ေမေမ့ရဲ႕“ရာျပည့္”ေမြးေန႔အျဖစ္ပဲ ကၽြန္မသတ္မွတ္ပါတယ္။ ဒီအခြင့္အေရးကုိ အရယူၿပီး ဘဝတေလွ်ာက္လုံး အက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းမ်ားမွာ ႏွစ္ႁမႇဳပ္ထားခဲ့ၿပီး ထူးျခားတဲ့ ဂုဏ္သိကၡာ ျမင့္ျမတ္ ႀကံ့ခုိင္မႈ႐ိွ အမ်ဳိးသမီးႀကီးအေနနဲ႔ ကၽြန္မခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳ ကန္ေတာ့လုိပါတယ္။ ကၽြန္မမိခင္ကုိ ဧရာဝတီျမစ္ဝကၽြန္းေပၚက ၿမိဳ႕ကေလးတၿ

ေရးသူ- (ကုိ) ေမာင္ေမာင္၀မ္း အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဟာ ႀကားၿဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲ မွာ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ေတြ အမ်ားစုအႏုိင္ရရွိခဲ႔တယ္ ဆုိတာ.. အားလုံးအသိၿဖစ္ပါတယ္… သုိ႔ေသာ္ လႊတ္ေတာ္ တက္ခါနီးဆဲဆဲမွာ က်မ္းသစၥာက်ိန္ဆုိၿခင္း စာသားနဲ႔ ပတ္သက္ လုိ႔ အၿငင္းပြားစရာ ကိစၥကၿဖစ္လာတယ္.. ဒီကိစၥဟာ သာမန္ ႀကည္႔မယ္ဆုိ… အေသးဖြားေလးလုိလုိ…ေက်ာ္လႊားသြားရင္ပဲ ၿဖစ္ေတာ့ မေရာင္ေရာင္ ေၿပာဆုိေနတဲ႔ ခပ္ညံ႔ညံ႔ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ဆုိသူမ်ားရဲ႕အင္တာဗ်ဴးမ်ားကုိလည္း နားေထာင္ လုိက္ရပါတယ္….။ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ တဦးၿဖစ္တဲ႔ ဦးခင္ေရႊ ကဆုိ….၂၀၀၈ ဖြြဲ႕စည္းပုံ အေၿခခံဥပေဒထဲမွာ ပါ၀င္တဲ႔ က်မ္းသစၥာ ကတိၿပဳခ်က္ (အဂၤလိပ္လုိ) ဟာနဲ႔ တလြဲ ဒီမုိကေရစီဖြံ႔ၿဖိဳးေနတဲ႔... ႏုိင္ငံေတြက …က်မ္းသစၥာ က်ိန္ဆုိခ်က္ေတြကုိ မဆီမဆုိင္ ကုိးကားၿပီး ေၿပာသြားေလရဲ႕…ေၿပာသြားေတာ႔လည္း အဂၤလိပ္လုိ တလြဲေတြ ခ်ည္းပဲ…သူေၿပာသြားတာက……… အေမရိကန္မွာ ဆိုရင္ - I will support to defend of the constitution. ဂ်ာမနီမွာ ဆိုရင္ - Defend of the visit law. ဂ်ပန္မွာ ဆိုရင္ - I will protect of the defend of the national chatter. ဂရိမွာလည္း ဒီတိုင္းပဲ

သားေတြထဲမွာ 1 သူတို႔သည္ ေရစက္လက္ႏွင့္ သူ႔ခႏၶာကိုယ္ကို သူမထံသို႔ သယ္ယူလာၿပီး မီးဖိုေခ်ာင္က သံကြပ္ပ်စ္ေဟာင္းေပၚမွာ ခ်လိုက္ၾကသည္။ “ေရနစ္သြားလို႔” တစ္ေယာက္က ေျပာသည္။ သူ႔ အသံမွာ တစ္ခန္းလံုး ပ်ံ႕ႏွံသြားၿပီးလွ်င္ စိတ္ေခ်ာက္ခ်ားေနေသာ ပိုးဖလံပမာ ျပတင္းမွန္ကို တိုး၀င္ ရိုက္ခတ္သြားသည္။ “ဟင့္အင္း၊ သူ ဘာမွ မျဖစ္ဘူး” သူမက ေျပာလိုက္သည္။ သူတို႔၏ မ်က္ႏွာေတြမွာ ခ်ံဳးက်ေန၏။ မ်က္လံုးေတြကလည္း သူမကို မၾကည့္။ ကြပ္ပ်စ္ေပၚမွာ အစန္႔သား ျဖစ္ေနေသာ သူမ၏ ခင္ပြန္းထံမွာလည္း လႊဲဖယ္ကာ လက္ေဆးခြက္၊ ျပတင္းေပါက္ အနီးမွ ၾကက္ေမာက္ပန္း၊ ၾကမ္းျပင္ စသည္မ်ား၌သာ ေရာက္ေနသည္။ “အလုပ္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမစ္နားမွာ ကစားၾကတယ္။ သူက ျမစ္ ဟိုဘက္ကမ္းကို လက္ပစ္ကူးျပမယ္၊ ဘယ္ေလာက္ ေပးမလဲလို႔ စိန္ေခၚတယ္” သူတို႔ထဲမွ တစ္ေယာက္က ေျပာသည္။ သူမက ျပံဳးလိုက္၏။ သူ ဒီလိုပဲ။ ကေလးငယ္ တစ္ေယာက္လို ၀င့္ႂကြားတတ္တယ္။ အျမဲတမ္းလည္း တက္ႂကြေနတာပဲ။ ခု သူတို႔ေျပာေတာ့ သူ ေသၿပီးတဲ့ေလ။ ဒါေပမယ့္ သူ ေသခ်င္မွ ေသမွာပါ။ ေသတယ္ဆိုရင္ ေကာင္းကင္ဘံုက အသစ္ေရာက္လာသူကို လင္းကြင္းႀကီးေတြ တီး၊ ခရာႀကီးေတြ မႈတ္၊ ေစာင္းသံေတြ ျမည္ဟီးၿပီး ႀကိဳဆ

အရွင္ထြက္ အေသထြက္ မသိသူတခ်ိဳ႕အတြက္ နည္းနည္းလွ်ာရွည္ပါရေစ။ ၀ိဇၨာလမ္းမွာ “အသက္ရွင္ရက္နဲ႕ထြက္ရပ္ေပါက္ရင္ အရွင္ထြက္ အသက္နဲ႕ခႏၶာအိုးစားကြဲၿပီးမွ ထြက္ရပ္ေပါက္ရင္အေသထြက္” လို႕ ဆိုရိုးရွိပါတယ္။ ဒီကေန႕ ဒီစခန္း ဒီလမ္းက စလွမ္းကတည္းက ထြက္ရပ္ေပါက္လမ္းျဖစ္လို႕ စမ္းတ၀ါး၀ါးျဖစ္စရာကို မလိုဘူး ထြက္ကိုထြက္ရမွာ။ အရွင္ပဲထြက္ရထြက္ရ အေသပဲထြက္ရထြက္ရ ထြက္ရပ္ေပါက္ဖို႕က လိုရင္းပဲ။  ။ ခင္ေအာင္ေအး ၂၃၊ ဧျပီ၊ ၂၀၁၂ ၀ုဒ္လင္း၊ စကၤာပူ ၁၂း၁၀ နာရီ

Kawlphungki အိမ္ေျခ ၁၀၀ ေတာင္ မျပည့္တတ္တဲ့ ရြာကေလးက ႏွစ္ျခမ္းကြဲေနေလၿပီ။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက ႏွစ္ေက်ာင္း ကြဲသြားၿပီ။ ရြာရဲ႕ အစည္ကားဆံုးခ်ိန္လို႔ ေျပာရမယ့္ ကထိန္ခင္းပြဲက်ေတာ့လည္း ေက်ာင္းႏွစ္ခု ကြဲသြားေတာ႔ အရင္လို မစည္ကားေတာ့။ ႏွစ္စဥ္ သဇင္ပန္းပြင့္ခ်ိန္ ရြာလယ္ ေညာင္ပင္ႀကီးေအာက္မွာ ရြာနတ္ကို ပူေဇာ္ပသတဲ့ နတ္ပြဲက်ေတာ့လည္း သီးသန္႔စီ ခြဲလုပ္ေနၾကတယ္။ သာေရးနာေရး ကိစၥေတြမွာလည္း သူ႔အုပ္စုနဲ႔သူပဲ ဖိတ္ၾကေတာ့တယ္။ မတည့္ၾကတဲ့ အုပ္စုႏွစ္စုက  လူေတြက တေယာက္မ်က္ႏွာ တေယာက္ မၾကည့္ခ်င္ေပမယ့္ ရြာက က်ဥ္းေတာ့ လမ္းသြားရင္းလည္း ဘယ္လိုမွ ေရွာင္မလြတ္ဘူး။  မနာလိုမုန္းထားစိတ္ေတြက ေနရာတကာမွာ စိမ့္၀င္ေနသလား ေအာက္ေမ့ရတယ္။ တခါတေလ တဖက္အုပ္စုက လူတေယာက္က လမ္းသြားရင္း သူ႔ဘာသာ တံေတြးေထြးသြားရင္ေတာင္ ေနာက္တဖြဲ႔က တမင္သက္သက္ မထီမဲ့ျမင္တဲ့ သေဘာမ်ဳိး လုပ္တယ္လို႔  ထင္ၿပီး တဖက္က “ထြီ” ဆုိရင္ “ထြမ္း” လို႔ ျပန္လုပ္တယ္။ အိမ္တအိမ္က သီခ်င္းသံက်ယ္က်ယ္ဖြင့္ရင္ေတာင္ တဖက္က တမ်ဳးိထင္တတ္တယ္၊ အုပ္စုႏွစ္စုဆုိေပမယ့္ ဟိုအပိုင္းနဲ႔ ဒီအပိုင္းကြဲတာမ်ဳိးလည္း မဟုတ္ျပန္။ ဥပမာ ရြာအေပၚပိုင္းမွာပဲ အိမ္ခ်င္းကပ္ေနတဲ့ နွစ္အိမ္က တအုပ္စုဆီမွ